«Не согрешишь — не покаешься»: о парадоксах спасения души на Руси и в Византии

Идея В. М. Живова, что в православной культуре существовала концепция спасения как результата случайности, везения или обмана. Крайним примером подобного отношения служит русский парадокс «не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься, следовательно: не согрешишь — не спасешься». Хотя этот софизм возник уже на русской почве, среди византийских «душеполезных историй» встречаются такие, что могут служить для него яркой иллюстрацией.