СЕМАНТИЧЕСКИЕ МИКРОСИСТЕМЫ В НАРОДНОМ КАЛЕНДАРЕ КАК СРЕДСТВО МНЕМОТЕХНИКИ (НА ПРИМЕРЕ КОСТРОМСКОЙ ХРОНОНИМИИ)

Статья посвящена одному из базовых принципов организации русского народного календаря — выстраиванию календарных семантических микросистем. На материале современной костромской хрононимии из полевых картотек Топонимической экспедиции Уральского университета (более 5500 ед. хр.) анализируются способы создания системных оппозиций в парах или рядах календарных названий. В центре внимания находятся случаи, когда в системные отношения вступают хрононимы, содержащие одинаковый лексический компонент (терминологический — заговенье, пост, воскресенье, неделя и др., или собственно ономастический — Каза́нская, Нико́ла и др.) и его вариативное «наращение» (дифференцирующий эпитет), ср.: Первая Масленица ‘понедельник на Масленой неделе’ — Вторая Масленица ‘воскресенье на Масленой неделе’, Его́рий Весенний ‘6.05’ — Его́рий Осенний ‘16.11’ — Его́рий Зимний ‘9.12’, Младшее бабье лето ‘период с 28.08 по 14.08’ — Старшее бабье лето ‘период с 14.09 по 21.09’, Свиное заговенье ‘27.11’ — Мясное заговенье ‘воскресенье перед Масленой неделей’ — Яичное заговенье ‘воскресенье после Троицы’ — Яблочное заговенье ‘22.08’ и мн. др. Автор полагает, что создание семантических микросистем можно рассматривать как один из действенных мнемотехнических приемов: это помогает носителям традиции иерархизировать соответствующие календарные события, различать их между собой функционально и встраивать в годовой цикл, а также восстанавливать забытые члены оппозиций «по аналогии» с сохранившимися. Это особенно значимо в последние десятилетия, когда традиционный календарь находится в руинированном состоянии.